GEORGE ALEXIS come from Greece (Crete), and he is a network marketing businessman.He is sports teacher too and sports shops owner. He is investor in real estate side of all. LIFE COACH.Writer.Aloe Vera , ,Essential oils & Carob products Producer.
Στους Himba της Ναμίμπιας στη Νότια Αφρική, καθορίζεται η ημερομηνία γέννησης ενός παιδιού, όχι από την ώρα της άφιξής του στον κόσμο, αλλά πολύ νωρίτερα: από την ημέρα που το παιδί επισκέφτεται το μυαλό της μητέρα του. Όταν μια γυναίκα αποφασίσει ότι θα κάνει παιδί, ξεκουράζεται και χαλαρώνει επί ώρα κάτω από ένα δέντρο, μέχρι να ακούσει το τραγούδι του παιδιού που θέλει να γεννηθεί. Και αφού ακούσει αυτό το παιδικό τραγούδι, επιστρέφει στον άνθρωπο, που θα είναι ο πατέρας του παιδιού, για να του το μάθει. Και μετά, όταν κάνουν έρωτα, τραγουδούν το τραγούδι του παιδιού μαζί για να το καλέσουν. Όταν η μητέρα είναι έγκυος, διδάσκει το τραγούδι αυτού του παιδιού στις μαίες και τις μεγαλύτερες γυναίκες του χωριού. Έτσι, όταν γεννιέται το παιδί, οι ηλικιωμένες γυναίκες και οι άνθρωποι γύρω του τραγουδούν το τραγούδι του για να το καλωσορίσουν. ⠀ ⠀ Καθώς το παιδί μεγαλώνει, οι άλλοι χωρικοί μαθαίνουν το τραγούδι του. Οπότε αν το παιδί πέσει ή πληγωθεί, βρίσκεται πάντα κάποιον να το μαζέψει και να τραγουδήσει το τραγούδι του. Ομοίως, εάν το παιδί κάνει κάτι υπέροχο, ή περάσει με επιτυχία από τις τελετές της ενηλικίωσης, οι κάτοικοι του χωριού τραγουδούν το τραγούδι του για να το τιμήσουν. Στο γάμο του, επίσης το τραγούδι του θα τραγουδηθεί μαζί με τα τραγούδια της γαμήλιας τελετής. ⠀ ⠀ ⠀ Εάν, σε οποιαδήποτε στιγμή κατά τη διάρκεια της ζωής του, το άτομο διαπράττει ένα έγκλημα ή μια παρεκκλίνουσα κοινωνική πράξη, το άτομο καλείται στο κέντρο του χωριού και οι άνθρωποι της κοινότητας σχηματίζουν έναν κύκλο γύρω του. Μετά όλοι μαζί τραγουδούν το τραγούδι του. ⠀ ⠀ Η φυλή αναγνωρίζει ότι η διόρθωση της αντικοινωνικής συμπεριφοράς δεν περνάει μέσα από την τιμωρία, αλλά μέσα από την αγάπη και την υπενθύμιση της ταυτότητας. Όταν αναγνωρίζεις το δικό σου τραγούδι, δεν θέλεις ή δεν χρειάζεται να κάνεις κάτι, που θα έβλαπτε τους άλλους ⠀ Και όταν, γερνάει αυτό το παιδί, ξαπλώνει στο κρεβάτι του έτοιμο να πεθάνει, ενώ όλοι οι χωρικοί τραγουδούν, για τελευταία φορά, για να το αποχαιρετίσουν το τραγούδι του. από Robby Bellastoria φωτογραφία από τον Chris McLennan
Οι βαπτίσεις τα πρώτα χρόνια του χριστιανισμού γίνονταν σε ενήλικες αλλά επειδή οι Έλληνες δεν αποδέχονταν τον Χριστιανισμό παρ’ ότι η παράβαση αυτή τιμωρείται με θάνατο, στους Βυζαντινούς χρόνους, ο Ιουστινιανός επινόησε τον νηπιοβαπτισμό.
Έτσι καθιερώθηκε το βάπτισμα σε νηπιακή ηλικία καθώς και η υποχρέωση ότι το νήπιο θα ακολουθούσε την Χριστιανική πίστη. Αυτό το ανελάμβανε ένας ενήλικος χριστιανός, ο λεγόμενος «πνευματικός πατέρας» ή «ανάδοχος», ο οποίος πρώτα από όλα επέλεγε το όνομα, το οποίο ήταν χριστιανικό. Κατά την τελετή του βαπτίσματος απαγόρευαν στους γονείς να παρίστανται, και ούτε βέβαια να ορίζουν το όνομα, το οποίο το μάθαιναν μετά την τελετή από κάποιο πιτσιρίκι.
Ο πνευματικός πατέρας παρακολουθούσε το νήπιο και την οικογένεια του αν τηρούνται αυτά που επιβάλλει η χριστιανική πίστη. Με αποτέλεσμα να γίνετε ο ρουφιάνος της οικογένειας, της οποίας η επιβίωση ήταν στα χέρια του.
Ο υποχρεωτικός βαπτισμός —νηπίων και ενηλίκων— αλλά και ο εξαναγκασμός αλλόθρησκων και έτερων χριστιανικών ομάδων ώστε να εκχριστιανιστούν μέσω βαφτίσματος μαρτυρείται ήδη από τον 6ο αιώνα στον Ιουστινιάνειο Κώδικα που εκδόθηκε από τον Ιουστινιανό Α', όπου επαναλαμβάνεται για πολλοστή φορά, σχεδόν εναγωνίως, το ότι τάχα ο Χριστιανισμός είναι η «αληθινή πίστη» και καθυβρίζονται οι Έλληνες (οι μη χριστιανοί δηλαδή) ως «αλιτήριοι», ενώ για να μην ξεφεύγει κανείς και να εμπίπτουν όλοι στις διατάξεις, ως αποστάτες, είναι «νόμιμο» να τιμωρούνται με την θανατική ποινή:
«Θεσπίζουμε δε και νόμο, σύμφωνα με τον οποίο όλα τα μικρά παιδιά πρέπει να δέχονται το σωτήριο βάπτισμα αμέσως και χωρίς καμμία αναβολή, ώστε όπως και οι μεγαλύτεροι να μπορούν να εκκλησιάζονται και να κατηχούνται στις θείες γραφές και τους θείους κανόνες».
Έτσι θα μπορούν να διαφυλάξουν την αληθινή πίστη των ορθοδόξων χριστιανών και δεν θα επιστρέψουν ξανά στην παλαιά πλάνη. Και όσων έχουν κάποιο στρατιωτικό ή άλλο αξίωμα και περιουσία μεγάλη και για να κρατήσουν τα προσχήματα εβαπτίσθησαν οι ίδιοι ή πρόκειται να βαπτισθούν, αφήνοντας όμως τις συζύγους τους και τα τέκνα τους ή τα άλλα μέλη του οίκου τους μέσα στην ελληνική πλάνη, διατάσσουμε να δημευθεί η περιουσία τους, να στερηθούν όλων των πολιτικών δικαιωμάτων τους και να τιμωρηθούν όπως τους αξίζει, αφού είναι φανερό ότι έτυχαν του αγίου βαπτίσματος δίχως να έχουν πίστη, και τα ίδια δε θα υφίστανται οι αλιτήριοι Έλληνες και οι Μανιχαίοι, τμήμα των οποίων είναι οι Βορβορίτες.
Ο εκκλησιασμός ήταν ένας τρόπος για να ελέγχονται ποίοι έχουν αποδεχθεί τον χριστιανισμό.
Ο νηπιοβαπτισμός είναι παράνομος ως πρακτική και θα έπρεπε να καταργηθεί και να γίνεται κατόπιν επιλογής ενηλίκου ατόμου και όχι ενός «βιασθέντος» νηπίου.
Η δημιουργία ποιμνίου από την Εκκλησία κι από νεαρή ηλικία, χωρίς φυσικά το άτομο να έχει αποδεχτεί τον χριστιανισμό συνειδητά, έρχεται σε αντίθεση όχι μόνο με το Σύνταγμα (στην ουσία, καταργείται η θρησκευτική ελευθερία που μνημονεύεται, καθώς στην πραγματικότητα υπάρχει «πειθαναγκασμός» με αποτέλεσμα τον προσηλυτισμό ενός άβουλου πλάσματος), αλλά και με την εντολή του Ιησού: «Πηγαίνετε σε όλο τον κόσμο, και κηρύξτε το ευαγγέλιο σε όλη την κτίση. Όποιος πιστέψει και βαπτιστεί θα σωθεί, όποιος όμως απιστήσει, θα κατακριθεί» (Μάρκος 16:15-16). Ο ίδιος ο Χριστός, δεχόταν την βάπτιση και την κατήχηση μόνο ενηλίκων. Δηλαδή, πρώτα πιστεύουμε και μετά βαπτιζόμαστε.
Ο νηπιοβαπτισμός είναι απαράδεκτος γιατί αφαιρεί το δικαίωμα από τον άνθρωπο να διαλέξει τον δικό του θεό ή ένα φιλοσοφικό σύστημα που θα τον προστατεύει από τους θεούς και τις δεισιδαιμονίες που επινόησαν οι πρόγονοί του πριν χιλιάδες χρόνια.
Η ενέργεια αυτή πρέπει να θεωρηθεί παράνομη γιατί παραβιάζει κάθε δεοντολογία περί ελευθερίας των ιδεών.
Οι ανοησίες, περί απαλλαγής του…προπατορικού αμαρτήματος, δεν μας αφορούν. Ανήκουν στη σφαίρα λογικής της εβραϊκής φιλολογίας και της θρησκευτικής παράκρουσης που ταλαιπωρούν κάθε αδαή πιστό.
Στο ελληνικό κράτος υπάρχει η επιλογή της μη βάπτισης, χωρίς όμως συνέπειες όπως παλιά (δεν μπορούσες να εγγραφείς σε σχολείο κ.ά.).
Μητσοτάκης:
"ΣΤΟ ΕΠΙΤΕΛΕΙΟ ΜΟΥ ΕΧΩ ΚΑΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ"..
Αυτή την αποκάλυψη έκανε, μέσα στην καλή χαρά, ο Κυριάκος στην διάρκεια χαιρετισμού που απήυθυνε στο Διεθνές Διαδικτυακό Συνέδριο για τα "Ανθρώπινα Δικαιώματα στο Εργασιακό Περιβάλλον"...
Το οποίο συνδιοργάνωσαν τρία υπουργεία (Εξωτερικών, Δικαιοσύνης και Εργασίας)...
Είπε, λοιπόν, ο Μητσοτάκης ότι "ως φιλελεύθερος πολιτικός" που είναι, συστρατεύεται "εναντίον των στερεότυπων που αντιστέκονται στην πρόοδο", δηλώνοντας έτοιμος να συμβάλλει στην διαμόρφωση μιας πρότασης με έμφαση στα δικαιώματα της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας (Gay, λεσβίες, τρανσέξουαλ κλπ)!..
"Οι μεταρρυθμίσεις (τέτοιου είδους...) στην χώρα θα συνεχιστούν", όπως τόνισε, "αλλά με προσοχή, ώστε να μην διακυβευθεί η κοινωνική συνοχή. Οι κοινωνίες είναι σαν τούς συρμούς τού τραίνου που χρειάζεται προσοχή όταν στρίβει για να μην εκτροχιαστεί"!..
Ομολόγησε, δηλαδή, προς τα πού θέλει να "στρίψει" την ελληνική κοινωνία (εκεί ακριβώς που θέλει και ο ΣΥΡΙΖΑ...), καθώς και πως θα το πράξει τόσο ύπουλα (με πιο μικρές "δοσολογίες") ώστε το θύμα να μην "εκτροχιαστεί"...
Αυτή είναι και η μόνη διαφορά τής σημερινής ΝΔ από τον ΣΥΡΙΖΑ.
Ο στόχος τους είναι κοινός (σε όλους τούς τομείς πολιτικής), η κατεύθυνση είναι ίδια, αλλά διαφέρουν στον ρυθμό επίτευξης τού σκοπού.
Η μεν ΝΔ πηγαίνει λιγότερο γρήγορα (διότι απευθύνεται και σε συντηρητικό γκρουπ ψηφοφόρων), ο δε ΣΥΡΙΖΑ πατάει "γκάζι" για την ταχύτερη μετάλλαξη τής κοινωνίας, έστω και με προκλητικά άκομψο τρόπο...
Δεν μπορώ στο σημείο αυτό να μην υπογραμμίσω τα εξής:
Ο νεοφιλελεύθερος Μητσοτάκης, που ακούει για δικαιώματα εργαζομένων και βγάζει ...αναφυλαξία, που υπηρετεί σκανδαλωδώς το μεγάλο κεφάλαιο (όπως βέβαια και ο ΣΥΡΙΖΑ, αλλά με "προοδευτική" αριστερή ρητορεία), κόπτεται για τα δικαιώματα των gay στο εργασιακό περιβάλλον!..
Αυτό είναι το ζόρι του...
Ρε υποκριτή Κυριάκο,
το πρόβλημα των εργαζομένων δεν είναι ότι καταπιέζονται στην δουλειά τους λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού, αλλά ΟΙ ΧΑΜΗΛΟΙ ΜΙΣΘΟΙ ΠΕΙΝΑΣ που παίρνουν!
Για τούς οποίους ευθύνεται όλο το συστημικό πολιτικό συνάφι σου.
Τον άνθρωπο των λαϊκών στρωμάτων που εργάζεται στον ιδιωτικό τομέα τον ενδιαφέρει ότι σταδιακά καταργείται το 8ωρο, οι συλλογικές συμβάσεις, τα κοινωνικά επιδόματα.
Ότι καταστράφηκαν τα ασφαλιστικά του ταμεία για να σωθούν οι τράπεζες.
Ότι από εργαζόμενος έγινε "απασχολήσιμος"...
Ότι εργάζεται εκ περιτροπής, αντί πλήρως.
Ή εργάζεται πλήρως και πληρώνεται σαν να δουλεύει εκ περιτροπής.
Δεν είναι το πρόβλημα του αν ένας μουσάτος, ώς άλλη "Κονσίτα", θα μπορεί να πάει στον χώρο εργασίας του με ξώπλατο και τακούνια!
(Κι αν κάποιον, κατ' εξαίρεση, τον ενδιαφέρει τόσο πολύ αυτό, δικό του το προβλημα. Να μάθει να σέβεται εκείνος τον συνάνθρωπο του).
Κοίταξε ρε νεοφιλελέ παγκοσμιοποιητή Μητσοτάκη να αυξήσεις τούς μισθούς των εργαζομένων, κι όλα θα είναι μια χαρά!
Θανάσης Γκόρδης
Αξίζει να διαβαστεί το παρακάτω κείμενο με τα όσα ανέφερε ο "προοδευτικός" μας πρωθυπουργός στο εν λόγω διεθνές συνέδριο:
https://www.protothema.gr/politics/article/1020633/mitsotakis-sto-epiteleio-mou-perilamvanodai-kai-meli-tis-loatki-koinotitas/
Cherokee 21
Μ"Μούγκα στην στρούγκα " τα αριστερόστροφα κανάλια και οι αλληλέγγυοι ψευτοεπαναστάτες , στην υπόθεση της απαγωγής της μικρής Μαρκέλας .
Η Μούρθου Ειρήνη , είναι μέλος του ΣΥΡΙΖΑ και ενεργή ακτιβίστρια των ΛΟΑΤΚΙ. Δεν λένε όμως τίποτα τα κανάλια . Αν ήταν όμως σε κάποια άλλη πολιτική παράταξη "ειδικά της άκρας δεξιάς " θα το φώναζαν όλο το 24αωρο . Όχι πως εγώ υποστηρίζω οποιοδήποτε πολιτικό -κομματικό κατακάθι . Cherokee 21
Αυτή είναι η 33χρονη από την Ξάνθη που άρπαξε την 10χρονη
Στη δημοσιότητα τα στοιχεία της 33χρονης «κοκκινομάλλας» που άρπαξε τη 10χρονη από την Τούμπα – Αναζητούνται πληροφορίες για τυχόν άλλα θύματα
Στη δημοσιότητα δόθηκαν, κατόπιν σχετικής Διάταξης της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης, το όνομα, τα στοιχεία ταυτότητας, η φωτογραφία και η ποινική δίωξη που ασκήθηκε σε βάρος 33χρονης που συνελήφθη από αστυνομικούς της Διεύθυνσης Ασφάλειας Θεσσαλονίκης, για την αρπαγή της ανήλικης στην Κάτω Τούμπα Θεσσαλονίκης.
Υπενθυμίζεται ότι σήμερα η 33χρονη μετά την απολογία της οδηγήθησε στη φυλακή, καθώς κρίθηκε προφυλακιστέα με σύμφωνη γνώμη εισαγγελέως και ανακρίτριας.
Σε βάρος της ασκήθηκε ποινική δίωξη για αρπαγή ανηλίκου με σκοπό να μεταχειριστεί ο δράστης τον ανήλικο σε ανήθικες ασχολίες μη έχοντας συμπληρώσει ο ανήλικος τα 14 έτη, βιασμό, γενετήσια πράξη με ανήλικο – παθόντα ο οποίος δε συμπλήρωσε τα δώδεκα έτη, πορνογραφία ανηλίκου που δεν συμπλήρωσε το δωδέκατο έτος της ηλικίας του, προμήθεια και κατοχή ναρκωτικών ουσιών για αποκλειστικά ιδία χρήση και έκθεση.
Πρόκειται για την:(επ) ΜΟΥΡΘΟΥ (ον) Ειρήνη του Κοσμά και της Ευαγγελίας, γεν. 1987.
Η συγκεκριμένη δημοσιοποίηση, χρονικής διάρκειας έως 22-12-2020, σύμφωνα με την Εισαγγελική Διάταξη, αποσκοπεί στην προστασία του κοινωνικού συνόλου, των ανηλίκων, των ευάλωτων ή ανίσχυρων πληθυσμιακών ομάδων και προς ευχερέστερη πραγμάτωση της αξίωσης της Πολιτείας για τον κολασμό των παραπάνω αδικημάτων.
Για παροχή οποιασδήποτε πληροφορίας, οι πολίτες μπορούν να επικοινωνούν με την Υποδιεύθυνση Προστασίας Ανηλίκων της Διεύθυνσης Ασφάλειας Θεσσαλονίκης, στα τηλέφωνα 2310-388456 και 2310-388458.
Εξασφαλίζεται η ανωνυμία και το απόρρητο της συνομιλίας.
Αυτή είναι η 33χρονη από την Ξάνθη που άρπαξε την 10χρονη
Στη δημοσιότητα τα στοιχεία της 33χρονης «κοκκινομάλλας» που άρπαξε τη 10χρονη από την Τούμπα – Αναζητούνται πληροφορίες για τυχόν άλλα θύματα
Στη δημοσιότητα δόθηκαν, κατόπιν σχετικής Διάταξης της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης, το όνομα, τα στοιχεία ταυτότητας, η φωτογραφία και η ποινική δίωξη που ασκήθηκε σε βάρος 33χρονης που συνελήφθη από αστυνομικούς της Διεύθυνσης Ασφάλειας Θεσσαλονίκης, για την αρπαγή της ανήλικης στην Κάτω Τούμπα Θεσσαλονίκης.
Υπενθυμίζεται ότι σήμερα η 33χρονη μετά την απολογία της οδηγήθησε στη φυλακή, καθώς κρίθηκε προφυλακιστέα με σύμφωνη γνώμη εισαγγελέως και ανακρίτριας.
Σε βάρος της ασκήθηκε ποινική δίωξη για αρπαγή ανηλίκου με σκοπό να μεταχειριστεί ο δράστης τον ανήλικο σε ανήθικες ασχολίες μη έχοντας συμπληρώσει ο ανήλικος τα 14 έτη, βιασμό, γενετήσια πράξη με ανήλικο – παθόντα ο οποίος δε συμπλήρωσε τα δώδεκα έτη, πορνογραφία ανηλίκου που δεν συμπλήρωσε το δωδέκατο έτος της ηλικίας του, προμήθεια και κατοχή ναρκωτικών ουσιών για αποκλειστικά ιδία χρήση και έκθεση.
Πρόκειται για την:(επ) ΜΟΥΡΘΟΥ (ον) Ειρήνη του Κοσμά και της Ευαγγελίας, γεν. 1987.
Η συγκεκριμένη δημοσιοποίηση, χρονικής διάρκειας έως 22-12-2020, σύμφωνα με την Εισαγγελική Διάταξη, αποσκοπεί στην προστασία του κοινωνικού συνόλου, των ανηλίκων, των ευάλωτων ή ανίσχυρων πληθυσμιακών ομάδων και προς ευχερέστερη πραγμάτωση της αξίωσης της Πολιτείας για τον κολασμό των παραπάνω αδικημάτων.
Για παροχή οποιασδήποτε πληροφορίας, οι πολίτες μπορούν να επικοινωνούν με την Υποδιεύθυνση Προστασίας Ανηλίκων της Διεύθυνσης Ασφάλειας Θεσσαλονίκης, στα τηλέφωνα 2310-388456 και 2310-388458.
Εξασφαλίζεται η ανωνυμία και το απόρρητο της συνομιλίας.
Για παροχή οποιασδήποτε πληροφορίας, οι πολίτες μπορούν να επικοινωνούν με την Υποδιεύθυνση Προστασίας Ανηλίκων της Διεύθυνσης Ασφάλειας Θεσσαλονίκης, στα τηλέφωνα 2310-388456 και 2310-388458.
Εξασφαλίζεται η ανωνυμία και το απόρρητο της συνομιλίας.
ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΕΙΟΔΟΣΙΑΣ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΤΟΥ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ!..
Νίκος Δένδιας:
"Καλούμε την Τουρκία να διαπραγματευθούμε την επήρεια των νησιών μας στην υφαλοκρηπίδα και στην ΑΟΖ. Το λέμε αυτό εδώ και χρόνια, η Τουρκία κάνει πώς δεν ακούει"!...
Δηλαδή, ο Δένδιας ομολογεί δημόσια ότι η ελληνική κυβέρνηση θα δεχόταν μειωμένη υφαλοκρηπίδα και ΑΟΖ σε ελληνικά νησιά, προκειμένου να μην αναγκαστεί να υψώσει ανάστημα - και στρατιωτικό - στούς άρπαγες Οθωμανούς για να υπερασπιστεί νόμιμα εθνικά κυριαρχικά δικαιώματα τής πατρίδας μας!
Στέλνοντας, ταυτόχρονα, μήνυμα υποταγής, φοβικότητας και υποχωρητικότητας στην Τουρκία (αλλά και προς όλες τις κατευθύνσεις, για αυτό δεν μάς παίρνει κανείς στα σοβαρά), πριν καν την οποιαδήποτε προσπάθεια συνεννόησης (που δεν υπάρχει περίπτωση να αποδώσει με τούς Τούρκους).
Είναι τόσο ψοφοδεής και υποτελής (και) η κυβέρνηση τής ΝΔ, που δεν τηρεί ούτε τα διαπραγματευτικά προσχήματα!
Ξεκαθαρίζει από την αρχή ότι θα υποχωρήσει!
Αυτούς ψηφίσατε ως δήθεν "πατριώτες", Νεοδημοκράτες ψηφοφόροι, με την δικαιολογία πως έπρεπε να φύγει ο (όντως) εθνομηδενιστικός ΣΥΡΙΖΑ.
Και κάνατε την "καλύτερη" επιλογή!..
"Συγχαρητήρια"...
Έχετε να πείτε κάτι τώρα;..
ΥΓ: Ο υπουργός Εξωτερικών παραδέχεται ότι η χώρα μας είναι έτοιμη να δώσει "γη και ύδωρ" στους Τούρκους, και δεν κουνιέται φύλλο!..
Ούτε από τα υπόλοιπα συστημικά κόμματα, ούτε από τον ελληνικό λαό!
Η εποχή σήψης, εκμαυλισμού και παρακμής τού έθνους των Ελλήνων, σε όλο το μεγαλείο της...
Θανάσης Γκόρδης
Αξίζει να δείτε το τηλεοπτικό απόσπασμα (διάρκειας μόλις ενός λεπτού) από την ανατριχιαστική και προδοτική παραδοχή τού Δένδια στην διάρκεια συνέντευξής του:
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=YxbVjMgSBUA Cherokee 21
Οι προδότες της πατρίδας , ήταν πάντα ο πιο
επικίνδυνος εχθρός…Cherokee 21
Ο βασικός κίνδυνος για τη χώρα δεν βρίσκεται μόνο από την άλλη πλευρά των συνόρων, αυτή τη στιγμή. Βρίσκεται και στην από δω πλευρά.
Δείτε για παράδειγμα το «λόμπι» που πιέζει να υποχωρήσουμε πλήρως απέναντι στις πιέσεις της Άγκυρας. Και να δώσουμε πρόθυμα, αμαχητί όσα μας ζητάνε σήμερα (ώστε να μας ζητήσουν κι άλλα, αργότερα)…
Πριν λίγες μέρες ο Α/ΓΕΕΘΑ της Ελλάδας βγήκε και είπε δημόσια, ότι όποιον πατήσει ελληνικό έδαφος, πρώτα θα τον κάψουμε κι ύστερα θα τον ρωτήσουμε ποιος είναι…
Προσέθεσε και κάτι ακόμα: Ότι σε μια παραβίαση της Ελληνικής κυριαρχίας η αντίδραση της χώρας δεν θα είναι «σημειακή», θα είναι παντού όπου χρειαστεί για να εξουδετερώσουμε την απειλή.
Το μήνυμα ήταν αυτό που έπρεπε να είναι: Αποτροπή! Κι ήταν σαφέστατο…
Όπως ακριβώς έπρεπε να είναι, για να λειτουργήσει η Αποτροπή…
Και βγήκαν διάφοροι δικοί μας εδώ, που δεν τους έπεφτε λόγος, να τον αποδοκιμάσουν και να ζητήσουν από την κυβέρνηση να… απομακρύνει τον Α/ΓΕΕΘΑ!
Φυσικά η κυβέρνηση ΔΕΝ έκανε τέτοια ανοησία! Αυτό δα έλειπε…
Γιατί αν έκανε κάτι τέτοιο, θα έστελνε το μήνυμα στην Τουρκία: όποιον θέλει να αντισταθεί στις προκλήσεις σας τον… «αποκεφαλίζουμε» – γι’ αυτό μη διστάζετε, κάντε ό,τι έχετε στο νου σας!
Αυτό το μήνυμα που ευτυχώς ΔΕΝ έστειλε η κυβέρνηση το έστειλαν ωστόσο οι τζιτζιφιόγκοι που παριστάνουν τους «ειδικούς».
Υπάρχουν άνθρωποι, που όταν όλος ο κόσμος αποδοκιμάζει την επιθετική-αναθεωρητική πολιτική της Τουρκίας. αυτοί, μέσα στην ίδια την Ελλάδα θεωρούν «επιθετικούς» και «ανεύθυνους» όσους θέλουν να αντισταθούν στην καταπάτηση της ελληνικής κυριαρχίας. Όχι όσους ετοιμάζονται να την παραβιάσουν…
Υπάρχουν άνθρωποι στην Ελλάδα που θεωρούν ότι «επιθετικότητα» είναι να αντιστέκεσαι ένοπλα στην εισβολή! Και όμως, υπάρχουν…
Ο αρχηγός Α/ΓΕΕΘΑ έστειλε το μήνυμα ότι αυτό δεν θα γίνει ανεκτό από την Ελλάδα πλέον. Το μήνυμα έπρεπε να σταλεί, γιατί είναι το μόνο που μπορεί να λειτουργήσει αποτρεπτικά. Εφ’ όσον το πιστέψει, βέβαια, η άλλη πλευρά.
Και υπάρχουν μέσα στην Ελλάδα άνθρωποι – που το παίζουν και «ειδήμονες» – και κάνουν ό,τι μπορούν για να υπονομεύσουν την αποτρεπτική αξιοπιστία του μηνύματος αυτού! Λένε δηλαδή: μην το πιστεύετε, εκφράζει τις προσωπικές απόψεις του ΑΓΕΕΘΑ και μόνο! Προχωρήστε εσείς σε αυτό που ετοιμάζετε…
Γιατί ουσιαστικά αυτό λένε…
Βέβαια, η κυβέρνηση ΔΕΝ αποδοκίμασε την δήλωση του ΑΓΕΕΘΑ.
Άρα ο ΑΓΕΕΘΑ ΔΕΝ εξέφραζε «προσωπική» του θέση. Εξέφραζε κυβερνητική πολιτική. Συνεπώς όσοι αποδοκιμάζουν σήμερα τον ΑΓΕΕΘΑ δεν αποδοκιμάζουν τον ίδιο. Αποδοκιμάζουν την ίδια την κυβερνητική πολιτική.
Δεν αποδοκιμάζουν την «επιθετικότητα» της… Ελλάδας!
Ενθαρρύνουν την αληθινή επιθετικότητα της Τουρκίας!
Και δεν είναι μόνον αυτό:
Ανακάλυψαν και διαδίδουν εσχάτως ότι το Διεθνές Δίκαιο της Θάλασσας δεν καλύπτει, λέει, την «πλήρη επήρεια» του Καστελόριζου (τώρα πια ούτε των Δωδεκανήσων).
Δηλαδή κοντεύουν να βγάλουν… «νόμιμες» όλες τις αιτιάσεις της Τουρκίας! Και το «τουρκολυβικό σύμφωνο» – που και η Αθήνα και όλες σχεδόν οι άλλες χώρες έχουν καταγγείλει ως «παράνομο»!
Καλύτερους νομικούς υποστηρικτές δεν θα μπορούσε να βρει ο Ερντογάν. Ούτε ο Τσαβούσογλου…
Μέχρι πριν λίγο καιρό μας έλεγαν, όλοι μαζί, εν χορώ, ότι η Ελλάδα «δεν έχει τίποτε αν φοβηθεί, γιατί έχει απολύτως το Διεθνές Δίκαιο με το μέρος της».
Τους λέγαμε ότι είναι χρήσιμο μεν, αλλά ΔΕΝ αρκεί να έχουμε το Διεθνές Δίκαιο με το μέρος μας. Γιατί κυριαρχικά δικαιώματα που προβλέπει για μας το Διεθνές Δίκαιο, αν δεν μπορούμε να τα υπερασπιστούμε, είναι πιθανό να τα χάσουμε…
Και τώρα, που ήλθε η ώρα των έμπρακτων επιβουλών από την πλευρά της Τουρκίας, άλλαξαν εντελώς παραμύθι και μας λένε το εξής:
–Αυτό που εμείς επιμένουμε ότι είναι «δικό μας», βάσει του Διεθνούς Δικαίου, τελικά ΔΕΝ είναι δικό μας! Δεν μας καλύπτει το Διεθνές Δίκαιο. Άρα έχει «κάποιο δίκιο» η Τουρκία όταν επιμένει να το «μοιράσουμε».
(Ή όταν σπεύδει να το αρπάξει μόνη της…)
Ποια; Η Τουρκία! Που ΔΕΝ αναγνωρίζει το Διεθνές Δίκαιο της Θάλασσας, ακριβώς επειδή όσα ζητάει είναι αντίθετα προς τις προβλέψεις του!
Ποια; Η Τουρκία! Που όλοι την καταγγέλλουν δημόσια ότι «παρανομεί» και «αυθαιρετεί», αλλά έρχονται δικοί μας και προσδίδουν «νομιμοφάνεια» στις παρανομίες της!
Για να έχετε μια σαφή ιδέα: Το Διεθνές Δίκαιο της Θάλασσας το λεγόμενο UNCLOS (Montego Bay) του 1982 το οποίο έγινε «εθιμικό» πλέον από το 1994, αναγνωρίζει πλήρη επήρεια στα νησιά! Τελεία και παύλα…
Τι θα πει «πλήρης επήρεια»;
Θα πει πως ό,τι κυριαρχικά δικαιώματα – αιγιαλίτιδα, υφαλοκρηπίδα και ΑΟΖ – έχουν οι χερσαίες περιοχές (land territories ή land masses) ακριβώς τα ίδια έχουν και τα νησιά.
Υπάρχουν «εξαιρέσεις» σε αυτό τον σαφέστατο κανόνα. Υπάρχουν: Βράχοι που είναι ΜΗ κατοικήσιμοι (δεν μπορούν να συντηρήσουν ανθρώπινη ζωή) και δεν μπορούν να συντηρήσουν ούτε καν οικονομική ζωή (δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν ούτε ως βοσκοτόπια).
Δηλαδή νησιά, ακόμα κι αν δεν είναι κατοικημένα σήμερα, αλλά έχουν καθαρό νερό, δηλαδή είναι κατοικήσιμα ή έστω μπορούν να συντηρήσουν κοπάδια, δεν εξαιρούνται από το γενικό κανόνα κι έχουν «πλήρη επήρεια»! Δηλαδή έχουν κυριαρχικά δικαιώματα όπως οι στεριές….
Με βάση αυτή τη σαφέστατη πρόβλεψη του Δικαίου της Θαλάσσης (Άρθρο 121 παράγραφοι 2 και 3) και το Καστελόριζο (Και η Μεγίστη και η Στρογγυλή και η Ρώ) και όλα τα Δωδεκάνησα (Ρόδος, Κάσος, Κάρπαθος κλπ.) έχουν πλήρη επήρεια.
Όποιος δέχεται το Δίκαιο της Θάλασσας αυτό το δέχεται αναγκαστικά. Γιατί σαφέστερα δεν μπορεί να διατυπωθεί.
Όποιος δεν το δέχεται αυτό, αναγκαστικά δεν δέχεται συνολικά το Δίκαιο της Θάλασσας.
Η Τουρκία γι’ αυτό ακριβώς ΔΕΝ δέχεται το Δίκαιο της Θάλασσας.
Οι δικοί μας που επικαλούνται το Δίκαιο της Θάλασσας, αλλά…δεν δέχονται τις προβλέψεις τους που μας ευνοούν, τι ακριβώς ρόλο παίζουν;
Κι αρχίζουν τις άθλιες στρεψοδικίες: Επικαλούνται το άρθρο 74 του Δικαίου της Θαλάσσης για να υποστηρίξουν ότι «δεν υπάρχουν κυριαρχικά δικαιώματα επί της ΑΟΖ, αν δεν τα εγκρίνει και η απέναντι πλευρά»!
Αυτό είναι πια παιδαριώδες λάθος…
Πρώτα, πρώτα το άρθρο 74 δεν αναφέρεται σε «απέναντι ή παρακείμενα» νησιά. Αναφέρεται σε απέναντι και παρακείμενα ΚΡΑΤΗ – που πρέπει να διαπραγματευθούν την οριοθέτηση μεταξύ τους. Αλλά αυτή η πρόβλεψη αφορά την οριοθέτηση της ΑΟΖ, όχι την ύπαρξη της ΑΟΖ!
Άλλωστε η ΑΟΖ ειδικά είναι κυριαρχικό δικαίωμα που αρκεί να το διακηρύξεις μονομερώς! Η οριοθέτηση έρχεται συνήθως μετά την διακήρυξη. Αλλά σε τίποτε η οριοθέτηση δεν ακυρώνει το ίδιο το δικαίωμα.
Είναι σαν να ισχυρίζεται κάποιος, ότι το δικαίωμα στη ΑΟΖ ισχύει μόνο αν σου το επιτρέπει ο γείτονάς σου – ο οποίος, στην προκειμένη περίπτωση, δεν αναγνωρίζει καν το Διεθνές Δίκαιο που παράγει και το «δικαίωμα» για ΑΟΖ!
Παιδαριώδη πράγματα…
Φυσικά και πρέπει να οριοθετήσουμε της ΑΟΖ με όλες τις απέναντι και παρακείμενες χώρες. Αλλά αυτό δεν αμφισβητεί την πλήρη επήρεια των νησιών. Αντίθετα την προϋποθέτει.
Όσοι τέτοια υποστηρίζουν ανατρέπουν τις πάγιες μέχρι τώρα ελληνικές θέσεις και προσχωρούν στους πάγιους μέχρι σήμερα τουρκικούς ισχυρισμούς!
ΥΓ. Εκείνοι δεν σταματάνε να αποκαλούν εμάς – δηλαδή όσους διαφωνούμε μαζί τους – «εθνικιστές» και «πολεμοκάπηλους».
Εμείς, αντίθετα, δεν τους λέμε «τσιράκια» των Τούρκων εθνικιστών!
Όχι ακόμα, τουλάχιστον…
Να προσέξουν μόνο, γιατί «εκτίθενται» μόνοι τους…
Πηγή : Daily Post
Έχω μάθει να λειτουργώ με την μαθηματική λογική , άσχετα που κάποιες φορές, το συναίσθημα με οδηγεί σε λάθος αποφάσεις . Στην περίπτωση του Τραμπ , επειδή τον μελετάω από το 2006 , με το βιβλίο του WHY WE WANT YOU TO BE REACH ? ( Γιατί εμείς θέλουμε να γίνεις πλούσιος ) . Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Κλειδάριθμος . ;
Επειδή εγγράφηκα στο πανεπιστήμιο επενδύσεων που διαχειρίζεται , για 2 μήνες αλλά τα αγγλικά μου δεν με βοήθησαν να συνεχίσω , όμως πήρα μια μυρωδιά .
Επειδή ο εχθρός του εχθρού μου , είναι φίλος μου . Επειδή ο δικός μου εχθρός , είναι όλο το συνάφι των δολοφόνων της αλήθειας , ελεγχόμενων από τους καναλάρχες , που ελέγχονται από την τραπεζική δικτατορία των , παγκόσμιων επιβητόρων (Rothtsilnd ) και το εκτελεστικό σαυροειδες (Soros ).
Επειδή όλη η αριστερόστροφη κουλτούρα παγκοσμίως και ειδικά οι δημοκρατικοί στην Αμερική ,τον κτυπάνε αλύπητα, με την επιστράτευση των φασιστοειδών (ANTIFA ).
Επειδή από τότε που ανέλαβε την προεδρία , μόνο καλά έχει κάνει για το Αμερικανικό έθνος και τους πολίτες του .
Θεωρώ ότι για να τον κτυπάνε όλοι αυτοί που καταστρέφουν την ανθρωπότητα , δημιουργούν τους πολέμους , εναθλιώνουν τον κόσμο , σίγουρα βρίσκεται στον σωστό δρόμο και γι'αυτό , μέχρι στιγμής είμαι μαζί του . Cherokee 21
ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΡΑΜΠ ΑΜΕΡΙΚΗΣ
Για πρώτη φόρα στην ιστορία μας ανέβηκε ο Down Johnes στο 17.7 % τον οποίο το παρακράτος τόσα χρόνια προσπάθησε να βουλιάξει την οικονομία αλλά ο πρόεδρος Τραμπ κατάφερε την άνοδο του στον τομέα της λιανικής πώλησης παρότι ήμασταν αντιμέτωποι με ταραχές και συλλήψεις .
Και έτσι θα έρθει ένα τεράστιο οικονομικό δώρο για όλους που το χαρακτηρίζει το καλύτερο των Χριστουγέννων.
Έτσι αποδεικνύει τα λεγόμενα του για την εκλογή του ότι θα κάνει ξανά την Αμερική μεγάλη όπως έπρεπε να ήταν.
Από της 16 Ιουνίου ξεκίνησε η διαγραφή χρεών και μηδενισμός καρτών, δανείων , φοιτητικών δανείων που οφείλονται στην παράνομη τραπεζική κυβερνητικής ομοσπονδιακής τράπεζας κάτι που ήδη έχει ξεκινήσει και το έχουν δει πολλοί στις υποθέσεις τους, παρότι δεν έχει ανακοινωθεί δημοσιά ακόμα.
Καταργείτε ο φόρος εισοδήματος , φόρος μισθοδοσίας 0%, μέχρι το τέλος του χρόνου.
Μιλάει για φορολογικές επιβαρύνσεις όπου θα είναι πάρα πολύ χαμηλές αλλά όχι μέχρι το τέλος του χρόνου για να βοηθηθούν οι επιχειρήσεις και οι πολίτες.
Οι φόροι θα κυμανθούν σε ένα 14%-17% .
Αυξάνει τα οφέλη για ηλικιωμένους σε ιατρική περίθαλψη , προστασία , φάρμακα και δικαστικά θέματα.
Αλλάζει τον συνταγματικό νόμο με τους δικαστές.
Θα απελαθούν όλοι οι ξένοι και θα γυρίσουν στις χώρες τους για το υπόλοιπο της ζωής τους, και δεν θα αντεπιστρέψουν.
Τα πτυχία των κολεγιών θα αποκαλυφθούν άχρηστα χαρτιά λόγο της χειραγωγημένης μάθησης.
Οι τίτλοι ευγενείας στους Κυβερνόντες που κυβερνούσαν όλα τα χρόνια θα καταργηθούν και τα δώρα τους και τα λοιπά οφέλη τους.
Κατάσχεση της περιουσίας τους σε όσους έχουν εμπλακεί σε ποινικό δικαστήριο όπως Soros και άλλοι.. δεν θα επιτρέπετε να ξαναμπούν στην χωρά θα απελαθούν και οι τίτλοι που τους προστάτευαν θα καταργηθούν.
Όλοι οι άνθρωποι του κογκρέσου που επηρέασαν και επηρεαστήκαν από ξένες χώρες εγκλήματα, ναρκωτικά , έμποροι ανθρώπων, όπλα και αλλά που δεν τους βλέπουμε πλέον είναι στο δεξαμενόπλοιο GITMO η σε κάτοικων κράτηση και άλλους δεν θα τους ξαναδούμε ποτέ!!
Θα βγει να ανακοίνωση ότι σε 120 μέρες θα έχουν προεδρικές και συνεδριακές εκλογές όπου η κυβέρνηση θα ακυρώσει όλες της διεθνής συμφωνίες και θα επιστραφεί το συνταγματικό δίκαιο και με εκτελεστική διαταγή θα γίνουν μεταρρυθμίσεις και στην αστυνομία.
Οι εκλογές θα ανακοινωθούν μόλις ανακοινωθούν και τα ονόματα όσων έχουν συληφθεί.
Θα ανακοινωθεί επίσης και ο τρόπος που θα γίνουν οι εκλογές.
Έκθεση για όλους αυτούς που είπαν ψέματα για τον ιό και τιμωρία τους.
Και για τους δημοκρατικούς για την παραπληροφόρηση τους και τα βρώμικα σχεδία τους.
Το Twitter και το Face book θα τιμωρηθούν οι υπεύθυνοι για το κατέβασμα των σελίδων όσων ήθελαν να ενημερώσουν τον κοσμο.
Η ANTIFA θεωρείτε τρομοκρατική οργάνωση και θα συλληφθεί θα περάσει από Ποινικό δικαστήριο και θα απελαθεί.
Το καινούργιο Υπουργείο Οικονομικών των ΗΠΑ κάτω από την εποπτεία του Τραμπ που υποστηρίζει σε νέο νόμισμα από χρυσό, ασήμι, πλατίνα που τελειώνουν την πτώχευση της Αμερικής που ξεκίνησε από το 1933 με την FDR.
Επανεκτίμηση του νομίσματος με σκοπό την αύξηση της αξίας του μακροχρόνια.
Ένα σχέδιο τόνωσης τρισεκατομμυρίων δολαρίων θα διατεθεί .
Επανεξέταση και εκπαίδευση όλων των δικαστών .
Όλες οι στρατιωτικές επιχειρήσεις γυρνάμε στην πατρίδα τους.
Ειρήνη σε όλον τον κοσμο.
Κάποιος !!! απελευθερώνει σημαντικά ποσά για το ανθρωπιστικό καλό!!.
Κάτω από το νομοσχέδιο του Κόβατε υπήρχαν κάποιοι που λειτουργούσαν για το κοινό καλό!!
Στις επιχειρήσεις θα δοθούν δάνεια και κίνητρα.
Απελευθέρωση σε 6000 ευρεσιτεχνίες σε όλους τους κλάδους και στην υδροχλωροκίνη η οποία έχει 156 μεθόδους θεραπείας και στην χλωροκίνη που έχει 7000 μεθόδους θεραπείας!!
Και η τελική φάση είναι η ΔΙΑΝΟΜΗ ΤΕΡΑΣΤΙΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ που είχε συσσωρευτεί δεκαετίες στην ΚΟVAT, και ο όποιος θα διατεθεί σε 14 ΜΕΡΕΣ περίπου!!
Πηγή : Ανεξάρτητοι πατριώτες δημοσιογράφοι , κατά της παγκοσμιοποίησης .
«Λέγεσαι Αμερική αλλά δεν λέγεσαι Αμερική, καθ ότι ο Αμέρικο Βεσπούτσι ήταν βαφτισμένος Όμηρος. Μικρόν τον φώναζαν Ομέρικο και παραποιήθηκε σε Αμέρικο.
Η συμπαθέστατη Γερμανία. Αυτοί αυτοαποκαλούνται Deutschland. Το πρώτο συνθετικό είναι το Deus δηλαδή Δίας, και το δεύτερο είναι land από την λέξη λας= πέτρα από όπου και το λατομείο. Τουτέστιν η Γερμανία είναι η χώρα του Δία.
Η φιλτάτη Αγγλία, εκείνο το British που προέρχεται από την λέξη Βρυτός δηλαδή παρθένος, ήταν η Αγγλία η χώρα με τις πολλές παρθένες. Από αυτού βγαίνει και το Αγγλικό virgin από όπου και η πολιτεία της Αμερικής Virginia προς τιμήν της Βασίλισσας που ήταν παρθένος.
Ιταλία, είναι ‘’εις άλω’’, εις την θάλασσαν, πιστεύω πως έχετε δεί πως μπαίνει η Ιταλία ορμητικά μέσα στην Μεσόγειο.
Ισπανία. Ο ι ίδιοι λένε την πατρίδα τους Espana , και σωστά την αποκαλούν έτσι αφού η χώρα λόγω των πολλών βροχών έχει πολλά δάση και ήταν αφιερωμένη στον κακόμορφο Έλληνα θεό των δασών Πάνα. Εις τον Πάνα λοιπόν.
Αίγυπτος, είναι χαρακτηρισμένη έτσι επειδή βρίσκεται υπτίως του Αιγαίου. Εκεί θα βάλουμε έναν τοποτηρητή μιάς και θα ελέγχουμε και την διώρυγα του Διός. Οι Άραβες διαβάζουν από δεξιά προς αριστερά και το SUEZ διαβάζεται ως ΖΕΥΣ.
Η Ινδία. Ο Δίας είχε έναν μονάκριβο αναγνωρισμένον γυιό που τον έλεγαν Ιν. Ο Ιν του Δία.
Λίγο πιο κεί είναι μία μεγάλη Κινεζική περιοχή που λέγεται Yunnan, δηλαδή Ιωνία.
Για πάμε και στην Ιαπωνία που εύκολα διαβάζεται ‘’η Άπω Ιωνία’’.
Ολόκληρη η Ήπειρος Ασία πήρε το όνομά της από τον αδελφό της Εκάβης Άσιο που σκότωσε στην Τροία ο Αίας ο Τελαμώνιος .
Και η Ευρώπη πήρε το όνομά της από την μεγαλομάτα Ευρώπη, κόρη του Αγήνορα και της Τηλεφάεσσας, εγγονής του Ποσειδώνα.
Ευρώπη ηταν η κόρη του Αγηνόρα, βασιλιά της Φοινίκης, Το όνομα της ίσως σημαίνει «ανοιχτομάτα» (ευρύς +ωψ) ή προέρχεται από την ακκαδική λέξη erebu(δύω).
Ήταν ένα όμορφο, νεαρό κορίτσι που μια μέρα βγήκε στην εξοχή να μαζέψει λουλούδια και εκεί συνάντησε τον Δία με την γνωστή αδυναμία στις όμορφες κοπέλες. Φυσικά, δε του πέρασε απαρατήρητη
Η Ελλάδα είναι μία παγκοσμιότητα γεωγραφική και ιστορική. Εμείς έχουμε την υποχρέωση να την γνωρίσουμε και να την αναγνωρίσουμε.»
Πηγή: Διαδίκτυο .
Άλλο «γερμανικοί λαοί» και άλλο Γερμανοί. Γερμανικούς λαούς οι εθνολόγοι ονομάζουν όχι μόνο τους Γότθους, που χωρίζονται στα δυο (Βησιγότθοι, που σημαίνει δυτικοί Γότθοι, και Οστρογότθοι, που σημαίνει ανατολικοί Γότθοι), αλλά και το πλήθος των άλλων λαών, που λίγο πριν την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας περνούν το Ρήνο, ξαπλώνονται σ’ ολόκληρη την κεντρική και δυτική Ευρώπη και μέσω Ισπανίας φτάνουν μέχρι τη βόρειο Αφρική. Οι γερμανικοί λαοί, που δεν θα μετακινηθούν προς τη Δύση και θα μείνουν στη γεωγραφική περιοχή της σημερινής Γερμανίας θα ονομαστούν Τεύτονες. Παρόλο που ο λαός των Τευτόνων είναι κι αυτός γερμανικός, ο χαρακτηρισμός «γερμανικοί λαοί» δεν τους καλύπτει. Κανένας γερμανικός λαός, άλλωστε, δεν ονόμασε έτσι τον εαυτό του. Το όνομα Γερμανοί είναι λατινικό και στη ρωμαϊκή αρχαιότητα χαρακτηρίζονταν μ’ αυτό όλα τα βαρβαρικά φύλα που πέρασαν το Ρήνο και εγκαταστάθηκαν είτε σε περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, είτε κοντά στα ανατολικά σύνορα της. Συνεπώς, Τεύτονες είναι εκείνα τα γερμανικά φύλα που δεν ήρθαν σε επαφή με τον ρωμαϊκό πολιτισμό και που θα μπουν στην ιστορία απ’ το 800 μ.Χ. και μετά διό της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας του Καρλομάγνου, όταν δηλαδή ο χριστιανισμός θα έχει επικρατήσει σχεδόν σ’ ολόκληρη την περιοχή της σημερινής Ευρώπης. Στα γερμανικά, οι Τεύτονες ονομάζονται Deutsche (Ντόιτσε) και η χώρα τους Deutschland (Ντόιτσλαντ). Το όνομα είναι λατινογενές. Παράγεται από το deus (Θεός). Το ελληνικό όνομα Τεύτονες είναι παραφθορά του Teutsche, μιας παλιότερης γραφής του Deutsche.
Από τους Τεύτονες και όχι από τους «γερμανικούς λαούς» θα προκύψουν με τους αιώνες οι σημερινοί Γερμανοί, των Αυστριακών συμπεριλαμβανομένων. Από τους «γερμανικούς λαούς», δηλαδή τα γερμανικά φύλα που μετακινήθηκαν προς τη Δύση, θα προκύψουν οι λεγόμενοι γερμανογενείς λαοί της Ευρώπης: Σκανδιναβοί, Ολλανδοί, Λουξεμβούργιοι, Φλαμανδοί, Φράγκοι, Αγγλοσάξονες, Λομβαρδοί. Αλλά και οι Ισπανοί, τουλάχιστον αυτοί που είναι ή πιστεύουν πως είναι απόγονοι των Βησιγότθων. Εν ολίγοις, γερμανογενείς λαοί είναι τουλάχιστον οι μισοί σημερινοί Ευρωπαίοι, κι αυτός ήταν ένας απ’ τους λόγους που ο Χίτλερ ήθελε δική του, αν όχι ολόκληρη την Ευρώπη, τουλάχιστον τη μισή, τη γερμανογενή. Φυσικά, δε ρώτησε τους γερμανογενείς Ευρωπαίους, ας πούμε τους Σκανδιναβούς, ή τους Αγγλοσάξονες, αν αισθάνονταν ακόμα Γερμανοί ύστερα από τόσους αιώνες από τότε που ξέκοψαν απ’ τους κυρίως ειπείν Γερμανούς και ανέπτυξαν έναν δικό τους, αυτόνομο πολιτισμό.
Με τα «γερμανικά φύλα» ασχοληθήκαμε σ’ ένα άλλο βιβλίο με τον σκωπτικό τίτλο (Μυθ)ιστορία των βαρβάρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων. Παρακάτω θα προσπαθήσουμε να περιγράψουμε κατ’ αρχήν το χάος που δημιούργησαν οι Τεύτονες και οι απόγονοι τους στην περιοχή της σημερινής Γερμανίας από το θάνατο του γαλλογερμανού Καρλομάγνου και μετά, αιώνες πριν φκιάξουν ενιαίο γερμανικό κράτος μόλις το 1871, αυτό που υπάρχει σήμερα και που συναποτελείται από τα 15 ομόσπονδα κρατίδια της πρώην Δυτ. Γερμανίας, συν τα εδάφη της πρώην Ανατ. Γερμανίας. Μέχρι το 1871, τα κρατίδια που προέκυψαν απ’ τα φέουδα της κατ’ εξοχήν φεουδαρχικής χώρας της Ευρώπης δυσκολεύονται να βρουν τρόπο να ενωθούν σε ενιαίο κράτος για τον απλό λόγο πως διατηρούν μια τυπικά φεουδαρχική αντίληψη περί διοικήσεως, που αργότερα θα μεταμορφωθεί σε έντονο τοπικισμό, που θα καταλήξει τελικά σε μια υποδειγματική διοικητική αποκέντρωση. Πάντως, τα πάμπολλα γερμανικά γλωσσικά ιδιώματα μαρτυρούν μέχρι τις μέρες μας πως ο πληθυντικός «Γερμανοί» είναι κυριολεξία. Ούτε σήμερα υπάρχει γερμανικός λαός -υπάρχουν γερμανικοί λαοί. Πουθενά αλλού στον κόσμο το διοικητικό σχήμα της ομοσπονδίας δεν είναι τόσο αυτονόητα επιβεβλημένο από τα πράγματα, όσο στη σημερινή Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας. Που σημειωτέον δυσκολεύτηκε πολύ να αποχτήσει ενιαία γερμανική γλώσσα. Τα σημερινά γερμανικά είναι ένα είδος καθαρεύουσας, δηλαδή μια φκιαχτή, ή μάλλον μια φιλολογική γλώσσα, που προέκυψε τόσο από τις ανάγκες της διοίκησης, όσο και από την επιθυμία των ποιητών, των σοφών και των επιστημόνων να μπορούν να επικοινωνούν άνετα μεταξύ τους και με το κοινό τους.
Η ιστορία της σημερινής Γερμανίας, αλλά όχι και του σημερινού ομοσπονδιακού γερμανικού κράτους αρχίζει το 843 μ.Χ. με τη συνθήκη του Βερντέν, που μοίρασε τα εδάφη της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στους κληρονόμους του Καρλομάγνου. Τα πέραν της ανατολικής όχθης του Ρήνου εδάφη τα πήρε ο εγγονός του ιδρυτή της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία έζησε μόνο 43 χρόνια, απ’ το 800 μέχρι το 843. Ο Λουδοβίκος ο Γερμανικός (840-876), που θεωρείται ο πρώτος γερμανός βασιλιάς και ιδρυτής του πρώτου γερμανικού κράτους δεν είναι ούτε ακριβώς Γερμανός, αφού είναι εγγονός Γαλλογερμανού σε μια εποχή που οι δυο εθνότητες δεν είναι ακόμα σαφώς διαχωρισμένες, ούτε ακριβώς βασιλιάς, αφού κανείς δεν τον παίρνει στα σοβαρά σε μια εποχή που οι βασιλιάδες πασχίζουν ακόμα να εδραιώσουν την εξουσία τους μέσα στο πολυεθνικό χάος των λαών της Ευρώπης, που μόλις τώρα αρχίζουν να διαφοροποιούνται εθνολογικά και διά της διαφοροποιήσεως να προκύπτουν διακεκριμένες εθνότητες μέσα απ’ τον εθνοπολτό.
Η πτώση του τείχους του Βερολίνου επιτάχυνε τη διαδικασία της επανένωσης
Οι Γερμανοί δεν κατοικούσαν από πάντα στις περιοχές που κατοικούν τώρα. Ήρθαν σ’ αυτές απ’ τα εδάφη όπου σήμερα βρίσκεται η Πολωνία και η Λευκορωσία, σπρωγμένοι από τους Σλάβους που προωθούνται προς δυσμάς. Στον νέο τόπο της κατοικίας τους συναντούν τους Κέλτες, τους οποίους με τη σειρά τους θα απωθήσουν προς την περιοχή της Γαλλίας. Αλλά και οι Κέλτες δεν είναι γηγενείς. Όταν ήρθαν στην περιοχή της σημερινής Γερμανίας συνάντησαν μογγολικά φύλα, που τα διέλυσαν και τα σκόρπισαν, για να πάρουν δρόμο και να καταλήξουν στην Εσθονία, τη Φιλανδία και την Ουγγαρία, τις τρεις χώρες της σημερινής Ευρώπης που έχουν μογγολική ρίζα. Όταν ο Καρλομάγνος ιδρύει την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 800 π.Χ., που σημαδεύει και την απαρχή της ιστορίας της σημερινής Ευρώπης, οι από πολλού εγκατεστημένοι στην πέραν του Ρήνου περιοχή Γερμανοί ανήκουν στην εν λόγω Αυτοκρατορία, τα εδάφη της οποίας περιλαμβάνουν τις περιοχές της σημερινής Γαλλίας, Ιταλίας και Γερμανίας.
Από το 843 που εμφανίζεται το πρώτο γερμανικό κράτος μέχρι το 911 που τελευτά τον βίο της η δυναστεία των Καρολιγγείων (των απογόνων του Καρλομάγνου) οι περιοχές της σημερινής Γερμανίας δεν είναι παρά ένα μεγάλο άθροισμα μικρών φέουδων. Κόμιτες, δούκες, μαρκήσιοι, και βαρώνοι της πλάκας σπρώχνουν ο ένας τον άλλο για μερικά τετραγωνικά χιλιόμετρα γης, που την κλέβουν απ’ το διπλανό φέουδο για να την προσθέσουν στο δικό τους, όπως οι αγρότες που βγάζουν τα παλούκια που χωρίζουν δυο γειτονικά χωράφια και τα μπήγουν λίγο παραπέρα, μέσα στο δικό τους κτήμα. Οι κληρονόμοι των παμπάλαιων πρώτων ιδιοκτητών δεν διαθέτουν ούτε συμβόλαια, ούτε τοπογραφικά σχέδια. Πού τοπογράφοι και πού συμβολαιογράφοι εκείνη την άγρια εποχή κατά την οποία ιδιοκτήτης γης είναι αυτός που είναι σε θέση να προστατεύσει τα παλούκια που ορίζουν την έγγειο ιδιοκτησία των απογόνων του πρώτου δικαιούχου, που πήρε απ’ τον εαυτό του το δικαίωμα να κάνει δικό του ένα κομμάτι απ’ τη μεγάλη, ξέφραγη Γη.
Έτσι, στη Γερμανία των πάρα πολλών φέουδων, εμφανίζεται το 919 η ανάγκη για έναν αυστηρό και σοβαρό βασιλιά, που να είναι σε θέση να δυναστεύει όχι το λαό, όπως οι αρχαίοι βασιλιάδες, αλλά τους φεουδάρχες, ώστε να μη σφάζονται μεταξύ τους. Για τη δυνάστευση του λαού θα φροντίζουν οι φεουδάρχες. Τον εν λόγω πρώτο σοβαρό γερμανό βασιλιά τον προμηθεύει το κρατίδιο της Σαξονίας, που δεν είναι παρά ένα φέουδο που μεγάλωσε πολύ, όπως κι όλα τ’ άλλα, που όμως δε μεγάλωσαν τόσο πολύ όσο εκείνο της περιοχής της Σαξονίας, που θεωρείται η κοιτίδα όλων των γερμανικών λαών. Ερρίκος Α’ λέγεται ο σαξονικής καταγωγής πρώτος σοβαρός γερμανός βασιλιάς.
Ο Καρλομάγνος (742–814) αποδεχόμενος την υποταγή του Βίντουκιντ στο Πάτερμπορν το 785, του Αρι Σέφερ (1795–1858). Βερσαλλίες.
Τον Ερρίκο Α’ (918-936) διαδέχεται ο σάξων Όθων Α’ ο Μέγας (936¬973). Άλλος ένας Μεγάλος. Που ήταν όντως Μεγάλος. Όχι γιατί έκανε κάτι μεγάλο όπως οι άλλοι Μεγάλοι, αλλά διότι κατάφερε να βάλει στη θέση του τον πάπα, που εκτός απ’ τη θρησκευτική εξουσία, που ήδη την έχει, διεκδικεί και την κοσμική, ει δυνατόν σ’ ολόκληρο τον κόσμο. Ο Όθων, λοιπόν, υποχρεώνει τον πάπα να τον στέψει αυτοκράτορα της ουσιαστικά αλλά όχι και τυπικά μακαρίτισσας Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας του Καρλομάγνου. Ελπίζει ματαίως να την ξαναζωντανέψει. Αλλά το σχέδιο δεν φτουράει. Διότι οι Γερμανοί που κατοικούν στα εδάφη που σήμερα αποτελούν τη χώρα που λέγεται Γερμανία, αρνούνται να ενωθούν κάτω από έναν ισχυρό μονάρχη. Προτιμούν τους μικρούς άρχοντες, τους ιδιοκτήτες των φέουδων, τους φεουδάρχες. Κι έτσι, η γερμανική φεουδαρχία θα καταπιεί τη γερμανική αυτοκρατορία που έχει κατά νουν ο Όθων ο Μέγας. Που το μόνο του κατόρθωμα, το ξαναλέμε γιατί είναι πολύ σημαντικό, είναι το ότι υποχρέωσε τον πάπα να τον στέψει βασιλιά, πράγμα που θα παίξει βασικότατο ρόλο στις κατοπινές εξελίξεις στην παποκρατούμενη Ευρώπη. Μέχρι τότε, μόνο αν ήθελε έστεφε ο πάπας έναν βασιλιά, ώστε να του μεταβιβάσει το θεϊκό δικαίωμα να φέρεται σα Θεός στους υπηκόους του. Όμως, το 936 μ.Χ. ο πάπας θ’ αρχίσει να καταλαβαίνει πως τα πράγματα δεν θα είναι καθόλου εύκολα γι’ αυτόν με τους Γερμανούς, τουλάχιστον τους βόρειους, που ποτέ στην ιστορία τους δεν θα συμπαθήσουν ιδιαίτερα τον πάπα. Ωστόσο, τον βασιλιά, τον αυτοκράτορα Όθωνα Α’ όπως προτιμάει ο ίδιος να λέγεται για λόγους γοήτρου αλλά και για να δείξει πως είναι κληρονόμος του Καρλομάγνου, δεν θα τον μισήσει μόνο ο πάπας, θα τον μισήσουν και οι φεουδάρχες. Που πολύ θα ήθελαν να μη βάλουν έναν βασιλιά στο κεφάλι τους ώστε να παραμείνουν βασιλίσκοι στα φέουδα τους.
Όμως, εκτός απ’ τον απεχθή γι’ αυτούς βασιλιά υπάρχει και ο εξίσου απεχθής πάπας. Η επιλογή που έχει να κάνει ένας φεουδάρχης ανάμεσα στον πάπα και στο βασιλιά γίνεται πολύ δύσκολη υπόθεση. Πάντως, όσοι μισούν περισσότερο τον πάπα απ’ τον αυτοκράτορα, πηγαίνουν με τον αυτοκράτορα. Ο φόβος τους για τον παμφάγο πάπα υποχρεώνει πολλούς να συσπειρωθούν περισσότερο γύρω απ’ τον προϊστάμενο τους, το βασιλιά, που δουλειά του είναι να επιβλέπει τους φεουδάρχες. Γιατί ο βασιλιάς αυτόν τον καιρό δεν είναι τίποτα άλλο από επιστάτης φεουδαρχών, που χρειάζονται πολύ έναν διαιτητή ώστε να μη σφάζονται μεταξύ τους. Αλλά η απ’ τη φύση της φυγόκεντρη φεουδαρχία μισεί τον συγκεντρωτισμό όσο τίποτα. Άρα και το βασιλιά. Έλα όμως που πρέπει να μπει οπωσδήποτε μια τάξη στο φεουδαρχικό χάος. Ο βασιλιάς είναι ένα αναγκαίο κακό για τους φεουδάρχες, αυτόν τον καιρό της ανόδου της φεουδαρχίας στην πιο φεουδαρχική χώρα της Ευρώπης εκείνη την εποχή, τη Γερμανία. Η δυναστεία των Σαλίων (1024-1122) που θα διαδεχτεί τη δυναστεία των Σαξόνων θα τα βρει μπαστούνια, έτσι που ο κάθε φεουδάρχης διεκδικεί για τον εαυτό του το θρόνο του βασιλιά όλων των Γερμανών. Ανάμεσα στα 1250 και 1273 ούτε ο βασιλιάς βασιλεύει, ούτε ο πάπας κυριαρχεί. Το χάος είναι πλήρες. Δεν υπάρχει βασιλιάς, οι φεουδάρχες είναι εντελώς αδέσποτοι, ο καθένας τους κάνει ό,τι του κατέβει και ο πάπας δηλώνει αδυναμία να βάλει τάξη στο χάος.
Σημαία της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας
Τελικά, ο πάπας, που τρέμει την γαλλική ηγεμονία στην Ευρώπη, δεδομένου ότι οι Γάλλοι τον έχουν γράψει στα παλιά τους τα παπούτσια νωρίτερα απ’ τους Γερμανούς, βγάζει την ουρά του έξω απ’ τα γερμανικά πράγματα και στρέφει όλη του την προσοχή στους Γάλλους και τους Ιταλούς. Έτσι, οι γερμανοί φεουδάρχες, μη έχοντες πλέον δυνατότητα επιλογής ανάμεσα στον αυτοκράτορα και τον πάπα μετά την εγκατάλειψη απ’ τον τελευταίο του σχεδίου να εντάξει στη δική του επικράτεια και τις γερμανικές περιοχές, αρχίζουν να συσπειρώνονται κατ’ ανάγκην γύρω από μια κοσμική κεντρική εξουσία, που είναι απολύτως απαραίτητη προκειμένου να ηρεμήσουν τα πνεύματα των φεουδαρχών, που συνεχίζουν να σφάζονται ανηλεώς μεταξύ τους για την κατοχή της γης. Είναι υποχρεωμένοι, λοιπόν, να ψάξουν και να βρουν έναν καλό βασιλιά προκειμένου να σταματήσει το μακελλειό.
Με τα πολλά, το 1273 κυριαρχεί επί των γερμανών φεουδαρχών ο αρχιφεουδάρχης Ροδόλφος των Αψβούργων, ιδιοκτήτης του κολοσσιαίων διαστάσεων φέουδου που εκτείνεται σ’ ολόκληρη στην περιοχή της σημερινής Αυστρίας. Οι αρχιφεουδάρχες Αψβούργοιτης Αυστρίας γίνονται τώρα βασιλείς όλων των Γερμανών. Ο οίκος τους θα δώσει πάμπολλους γερμανούς και αυστριακούς βασιλιάδες και αυτοκράτορες, που θα υπάρχουν μέχρι την εποχή της τελευταίας ευρωπαϊκής αυτοκρατορίας, της Αυστρουγγρικής, που θα διαλυθεί το 1918, αμέσως μετά τη λήξη του πολέμου. Όμως, ο πονηρός Ροδόλφος των Αψβούργων θα παραδώσει οικειοθελώς την επικράτεια του στον πανίσχυρο βοημό (σλάβο) μονάρχη Όττακαρ Β’. Πρόκειται για ένα πολύ μεγάλο βασιλικό κόλπο που αποσκοπεί στο να σταματήσουν οι γερμανοί φεουδάρχες να τσακώνονται μεταξύ τους και να μάθουν επιτέλους να υποτάσσονται στην κεντρική εξουσία. Είναι τότε, μ’ αυτό το κυνικότατο στρατήγημα του Ροδόλφου, που οι Αυστριακοί θα γίνουν και θα παραμείνουν για τους «γνήσιους» Γερμανούς οι προδότες της γνησίως γερμανικής ιδέας. Όμως, τα πράγματα θα τα διορθώσει κάποτε ο αυστριακός Αδόλφος Χίτλερ.
Στην ηγεμονία όλων των Γερμανών, τον βοημό Όττακαρ διαδέχεται το 1308 ο Ερρίκος Ζ’ του Λουξεμβούργου, που ήταν ένα σχετικά μικρό γερμανικό φέουδο, που παραμένει και σήμερα σχετικά μικρό γερμανογενές κράτος. Και επιτέλους το 1356 ο Κάρολος Δ‘, θα επιβάλει όρους για την εκλογή του βασιλιά, ώστε να μη γίνεται βασιλιάς όλων των Γερμανών ο κάθε σαχλαμάρας, αλλά αυτός που θα παίρνει τον τίτλο ύστερα από συνεννόηση μεταξύ των σημαντικότερων φεουδαρχών. Με την πρωτοβουλία ενός βασιλιά που θέλει να κατοχυρώσει τη θέση του, οι φεουδάρχες των μεγάλων φέουδων, που έχουν γίνει ήδη σχεδόν αυτόνομα κρατίδια, αποφασίζουν πως στο εξής τον αυτοκράτορα θα τον εκλέγουν επτά εκλέκτορες: Ο βασιλιάς της Βοημίας, ο δούκας της Σαξονίας, ο μαρκήσιος του Βρανδεμβούργου, ο κόμις του Παλατινάτου, και οι επίσκοποι Κολωνίας, Μαγεντίας και Τρεβήρων. Η Αυστρία μένει απ’ έξω. Το γεγονός της υπάρξεως εκλεκτόρων θεωρείται υψίστης σημασίας, τώρα που ο πάπας έπαψε να δίνει κύρος και γόητρο στο βασιλιά τη στιγμή της στέψεως, κατά την οποία το Άγιο Πνεύμα περιλούζει με εξουσιαστική δύναμη το μονάρχη. Την εξουσία κάποιος πρέπει να στη δώσει. Αν δε στη δώσει ο Θεός, για λόγους που μόνο ο εξουσιαστής γνωρίζει, πρέπει να στη δώσει είτε ο κυρίαρχος λαός, είτε οι κυριαρχούντες επί του λαού άρχοντες. Ελλείψει κυρίαρχου λαού αυτόν τον καιρό, και δεδομένου ότι ο πάπας πετάχτηκε στο περιθώριο απ’ τους Γερμανούς, την εγκυρότητα της εξουσίας του ο βασιλιάς δεν μπορεί παρά να την πάρει από τους εκλέκτορες-. Προσέξτε την προσφυγή όχι μόνο στους φεουδάρχες εκλέκτορες, αλλά και στους επισκόπους σε περιοχές που η φεουδαρχία αρχίζει ήδη να παραχωρεί τη θέση της στον πρώιμο καπιταλισμό, που δεν έχει ακόμα θεσμοθετηθεί. Σε περιοχές, λοιπόν, σαν την Κολωνία, όπου η φεουδαρχία και ο πρώιμος καπιταλισμός συνυπάρχουν, εκλέκτορας ορίζεται ένας επίσκοπος. (Η Κολωνία ήταν και παραμένει η πιο προοδευτική περιοχή της Γερμανίας).
Ο τέταρτος κατά σειρά μάγιστρος του τευτονικού τάγματος, Χέρμαν φον Ζάλτσα
Ωστόσο, οι εκλέκτορες (του βασιλιά) εμφανίζονται σε μια εποχή που ο θεσμός της βασιλείας στη Γερμανία έχει χάσει κάθε σημασία, έτσι που έχουν ισχυροποιηθεί πολύ εκείνοι οι τοπικοί άρχοντες που δεν έχουν την τύχη να οριστούν εκλέκτορες. Άλλωστε, πολλά φέουδα ήδη έχουν μεγαλώσει πολύ. Έχουν γίνει σωστά κρατίδια, αυτά περίπου που υπάρχουν και σήμερα στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας. Όπως και νάναι, η απότομη άνοδος των Αψβούργων στην περιοχή της σημερινής Αυστρίας το 1335, που θα τρομάξει τους άλλους Γερμανούς, δεν είναι συμπτωματική, δεδομένου ότι ολόκληρη η Αυστρία είναι ιδιοκτησία τους, πράγμα που θα τους δώσει ένα προβάδισμα έναντι των άλλων φεουδαρχών που βάζουν υποψηφιότητα για βασιλείς. Κι αυτό ακριβώς το προβάδισμα, που στηρίζεται στην κολοσσιαία περιουσία τους, θα οδηγήσει κάποτε τους αψβούργους βασιλείς στην ίδρυση μιας δικής τους αυτοκρατορίας, της αυστριακής. Η περιοχή της Αυστρίας αρχίζει να αυτονομείται έναντι της υπόλοιπης Γερμανίας ήδη από το 1335.
Λίγο νωρίτερα, συγκεκριμένα το 1228, μετακομίζει απ’ τους Αγίους Τόπους στη Γερμανία το «θρησκευτικό» τάγμα των σταυροφόρων που έχει το όνομα Τεύτονες Ιππότες. Δρώντας για λογαριασμό του βασιλιά της Πολωνίας, κι αμέσως μετά για λογαριασμό μόνο του εαυτού τους, οι Τεύτονες Ιππότες, επιστρέφοντας στην Ευρώπη, παίρνουν φαλάγγι τους λαούς που κατοικούν στην περιοχή της Βαλτικής αλλά και στα ενδότερα. Και ιδρύουν πρώτα την πόλη Ντάντσιχ, γερμανιστί, Γκντανσκ, πολωνιστί. Κι αμέσως μετά την πόλη Καίνιξμπεργκ, την πατρίδα του Καντ. Σε λίγο παίρνουν φόρα, και επί σλαβικών εδαφών δημιουργούν το πανίσχυρο κράτος της Πρωσσίας, όπου και η πρωτεύουσα της Γερμανίας, Βερολίνο. Τούτο το παράξοδο σλαβογερμανικό και άκρως μιλιταριστικό κράτος, η Πρωσσία, θα παίξει τον πρώτο ρόλο στη δημιουργία της ενωμένης Γερμανίας πολύ αργότερα, το 1871. Οι Σάξονες, οι κυρίως ειπείν Γερμανοί στο νότο της Πρωσσίας παραμερίζονται απ’ τους Πρώσσους, που δεν είναι ακριβώς Γερμανοί, αλλά Σλαβογερμανοί. Αξίζει να σημειωθεί πως οι Τεύτονες Ιππότες, που ίδρυσαν στη Γερμανία ένα πανίσχυρο κράτος, την Πρωσσία, όσο ήταν στους Αγίους Τόπους έπαιζαν το ρόλο νοσοκόμων για τα άλλα τάγματα των Σταυροφόρων.
Κύριες εμπορικές αρτηρίες της Χανσεατικής ένωσης
Ωστόσο, το μεγάλο γεγονός στην ιστορία της αστικής και όχι μόνο της φεουδαρχικής Γερμανίας δεν είναι η δημιουργία της ισχυρής Πρωσσίας, αλλά η εμφάνιση τον ίδιο περίπου καιρό της περίφημης Χανσεατικής Ένωσης, που ήταν κάτι σαν κοινοπολιτεία των μεγάλων αστικών κέντρων του γερμανικού βορρά, με πρωτεύουσα το Λύμπεκ στη Βαλτική Θάλασσα, ανάμεσα στο Αμβούργο κα το Κίελο. Μέχρι τον 15ο αιώνα η Χανσεατική Ένωση, που θα παίξει τεράστιο ρόλο στην ανάπτυξη του καπιταλισμού, κυριαρχεί απολύτως στη Βόρεια Θάλασσα, στη Βαλτική Θάλασσα και κυρίως στα κρίσιμα για το θαλασσινό εμπόριο στενά της Δανίας.
Παρά το φεουδαρχικό και τώρα πια και ολίγον καπιταλιστικό σκορποχώρι, στη Γερμανία συνεχίζει να υφίσταται μια σκιώδης κεντρική εξουσία, εδρεύουσα στο νότο, στην Αυστρία. Η ισχυρή δυναστεία των Αψβούργων υποτίθεται πως εποπτεύει όλους τους Γερμανούς αυτόν τον καιρό. Αλλά ποιος ακούει τους Αψβούργους ή τους άλλους βασιλιάδες σε μια χώρα που συνταράσσεται απ’ τους ενδοφεουδαρχικούς πολέμους. Ωστόσο, οι φεουδάρχες φαίνεται τελικά να ηρεμούν με την υιοθέτηση του ρωμαϊκού αστικού δικαίου, που λέει πως κληρονόμος του πατέρα είναι μόνο ο πρωτότοκος γιος. Οι άλλοι γιοι, ας κόψουν το λαιμό τους. Ας γίνουν αστοί όσοι πετάγονται έξω απ’ τα φέουδα σαν περισσευούμενοι και κατοικούν στα μπούργκους, τους τενεκεδομαχαλάδες γύρω απ’ τα φέουδα. Οι κάτοικοι των μπούργκους θα ονομαστούν μπουρζουάδες (μπουργκουάδες, αν προτιμάτε) εις ανάμνησιν των μπούργους, όπου θα αρχίσει, μέσα στη λάσπη, τη βρώμα και την πανούκλα, η λαμπρή ιστορία της αστικής τάξης. Τα μπούργκους ακμάζουν στο βαθμό που τα κοντινά φέουδα παρακμάζουν. Ωστόσο, η φεουδαρχία θα παραμείνει ισχυρή μέχρι τον 18ο αιώνα.
Και σα να μην έφτανε που όλα αυτόν τον δύσκολο καιρό της μετάβασης απ’ τη φεουδαρχία στον καπιταλισμό είναι άνω κάτω στη Γερμανία, νάσου το 1516 και η θύελλα της λουθηρανής Μεταρρύθμισης, που είναι μια καθαρά γερμανική υπόθεση. Πρόκειται για τη διαμαρτυρία των διαμαρτυρομένων (προτεσταντών, στα λατινικά) κατά του παμφάγου πάπα, που αρπάζει απ’ όπου βρει. Όμως, η Μεταρρύθμιση, παρά την ηθική της αναγκαιότητα, θα καταστρέψει τη Γερμανία. Διότι οι φεουδάρχες και οι βασιλίσκοι βρίσκουν αφορμή να μοιραστούν σε δυο ομάδες και ν’ αρχίσουν έναν εμφύλιο πόλεμο που θα κρατήσει πάνω από έναν αιώνα. Η κορύφωση του είναι ο περίφημος Τριακονταετής Πόλεμος (1618-1648) μεταξύ διαμαρτυρομένων και καθολικών, στον οποίο μπλέκονται και οι Γάλλοι, και οι Δανοί, και οι Σουηδοί, και οι Άγγλοι -όλη η Ευρώπη. Στη διάρκεια αυτού του φοβερού πολέμου οι φεουδάρχες βρίσκουν την ευκαιρία να ισχυροποιήσουν τις αυτονομιστικές τους τάσεις. Μόνο η Πρωσσία στο βορρά και η Αυστρία στο νότο είναι, τον καιρό του Τριακονταετούς Πολέμου, που κατ’ ουσίαν είναι πόλεμος μεταξύ καθολικών και προτεσταντών, καλά συγκροτημένα κράτη.
Τριακονταετής Πόλεμος. The Battle of Rocroi (1643), by Augusto Ferrer-Dalmau
Η Πρωσσία, δηλαδή το τεράστιο φέουδο των Τευτόνων Ιπποτών, από φέουδο προάγεται σε αυτόνομο βασίλειο το 1701. Και γίνεται ο πόλος έλξης των γερμανών προτεσταντών. Ο πόλος έλξης των γερμανών καθολικών είναι η Αυστρία στο νότο αλλά και η Βαυαρία παραδίπλα. Τώρα η ένωση όλων των Γερμανών σε ενιαίο κράτος μοιάζει αδύνατη. Η καθολική Αυστρία με τη βοήθεια του πάπα, καλπάζει προς την Αυτοκρατορία. Αλλά η Πρωσσία της ρίχνεται αγρίως. Ο Φρειδερίκος Β‘ της Πρωσσίας επιτίθεται με δύναμη κατά της Μαρίας Θηρεσίας της Αυστρίας, που την κατηγορεί για συνεργασία με τους Γάλλους και τους Ρώσους.
Στο μεταξύ η Γαλλική Επανάσταση θα μπερδέψει κι άλλο τα ήδη πολύ μπερδεμένα πράγματα στη Γερμανία. Η πέραν του Ρήνου γερμανική περιοχή προσαρτάται στη Γαλλία, ενώ στην υπόλοιπη Γερμανία ο Ναπολέων κάνει ό,τι του κατέβει. Ακόμα και βασίλειο σπέσιαλ σκαρώνει, αυτό της Βεστφαλίας, ειδικά για τον αδερφό του Ιερώνυμο. Όμως, μετά την ήττα του Ναπολέοντα, η νικήτρια Γερμανία (για την ακρίβεια, η Αυστρία και η Πρωσσία) μεγαλώνει πολύ με απόφαση του συνεδρίου της Βιέννης το 1815. Επειδή όμως η Πρωσσία θα ευνοηθεί περισσότερο από τις αποφάσεις που παίρνει το εν λόγω συνέδριο, που σκοπό έχει την τακτοποίηση των πραγμάτων στην Ευρώπη μετά την ήττα του Ναπολέοντα, θα δυναμώσει και θα επιτεθεί κατά της Αυστρίας το 1866. Η ηττημένη Αυστρία θα υποχρεωθεί να αναγνωρίσει την ηγεμονία της Πρωσσίας στα βόρεια γερμανικά εδάφη. Πέντε χρόνια μετά, την ιστορική για τους Γερμανούς ημέρα της 18ης Ιανουαρίου 1871, χάρη στη λαμπρή νίκη της Πρωσσίας επί της Γαλλίας στο γαλλοπρωσικό πόλεμο που μόλις τέλειωσε και που μεταξύ των άλλων είχε σα συνέπεια και την εμφάνιση της Κομούνας του Παρισιού, η ενότητα των κρατιδίων της Γερμανίας είναι ένα γεγονός τεράστιας σημασίας για ολόκληρη την Ευρώπη.
Ανακήρυξη του Γερμανικού Ράιχ στο παλάτι των κατειλημμένων Βερσαλλιών στο Παρίσι, 1871. Με τη λευκή ενδυμασία ο Μπίσμαρκ
Το εν λόγω κατόρθωμα, της δημιουργίας δηλαδή της ενωμένης Γερμανίας το επιτελεί ένας τρομερός άνθρωπος ονόματι Μπίσμαρκ, γνωστός και σαν «σιδηρούς καγκελλάριος» (πρωθυπουργός της Πρωσσίας). Ένας Πρώσσος, δηλαδή ένας μη «καθαρός» Γερμανός, ένας Σλαβογερμανός αν προτιμάτε, δημιουργεί το σημερινό ομοσπονδιακό κράτος της Γερμανίας. Και έτσι, το 1871 προκύπτει το Α’ Ράιχ (ενιαίο γερμανικό κράτος), που αφήνει απ’ έξω την Αυστρία, που είναι ήδη πολύ μεγάλη και πολύ ισχυρή, ώστε να δεχτεί να μπει στη ένωση, όπως κανονικά θα έπρεπε. Το εξ υπεροψίας λάθος της Αυστρίας θα το διορθώσει ο αυστριακός Χίτλερ, που θα ενσωματώσει την πατρίδα του στη Μεγάλη Πατρίδα.
Όμως, οι διάδοχοι του Μπίσμαρκ, που θα κληρονομήσουν μεν τη φανατική πίστη του στους νόμους, αλλά όχι και τις ικανότητες του, θα τα κάνουν θάλασσα. Η ραγδαία αναπτυσσόμενη γερμανική αστική τάξη πιέζει για διεύρυνση του «ζωτικού χώρου». Και σε λίγο φτάνουμε στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, που θα τον προκαλέσει ο παραδοσιακός πρωσσικός μιλιταρισμός και η παραδοσιακή πρωσσική φεουδαρχία σε συνεργασία με το πανγερμανικό κεφάλαιο. Με την ήττα, το Α’ Ράιχ καταρρέει μαζί με το βασιλιά, και τη θέση του παίρνει η δημοκρατία, που θα ονομαστεί Δημοκρατία της Βαϊμάρης, από την πόλη όπου ανακηρύχτηκε. Είναι το Β’ Ράιχ.
Το Γ’ Ράιχ, αυτό του Χίτλερ, δεν θ’ αργήσει να κάνει την καταστροφική του εμφάνιση. Η παγκόσμια οικονομική κρίση του 1929 μπαίνει καπέλο στην ταπείνωση των Γερμανών μ’ εκείνη την ηλίθια συνθήκη των Βερσαλιών και η φρέσκια δημοκρατία (της Βαϊμάρης) αρχίζει να παραπατάει επικίνδυνα. Μέχρι που ο πρόεδρος της Δημοκρατίας Χίντεμπουργκ αναθέτει την πρωθυπουργία στον ισχυρό άνδρα, τον Χίτλερ, το 1933. Την επόμενη χρονιά (1934) με τον θάνατο του Χίντεμπουργκ, ο νόμιμος καγκελλάριος (πρωθυπουργός), ο Αδόλφος Χίτλερ, γίνεται και πρόεδρος της δημοκρατίας νομιμότατα και πάλι, αν και ολίγον ταχυδακτυλουργικά, ως συνήθως σε περιόδους μεγάλης καπιταλιστικής κρίσης. Η πιο σκληρή, η πιο βάρβαρη, η πιο φονική δικτατορία που εμφανίστηκε ποτέ στον καπιταλιστικό κόσμο, γίνεται εξουσία, αν όχι εντελώς νόμιμα, σίγουρα όμως μισονόμιμα. Όχι με πραξικόπημα, ούτε με επανάσταση, αλλά με εκλογές λιγάκι ζορισμένες. Η Δημοκρατία της Βαϊμάρης, το Β’ Ράιχ, θα αυτοκτονήσει παραδιδόμενη δημοκρατικά στον Χίτλερ.
Από τα δεκαέξι ομόσπονδα κράτη, τα τρία αποτελούν κράτη-πόλεις. Αυτά είναι: η πρωτεύουσα Βερολίνο, η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη και κύριο λιμάνι της χώρας Αμβούργο, καθώς και η Βρέμη.
Δυστυχώς, τα κρατίδια της Γερμανίας θα αργήσουν πολύ να ενωθούν σε ενιαίο κράτος. Το 1871 η αγγλική, η γαλλική και η ολλανδική αποικιοκρατία είναι ήδη καλά εδραιωμένες και η Γερμανία θα μείνει έξω απ’ τη μοιρασιά της Αφρικής, της Ασίας και την Αμερικής ανάμεσα στις μεγάλες αποικιοκρατικές δυνάμεις της Ευρώπης, πράγμα που θα δημιουργήσει μύρια όσα προβλήματα σε μια ταχύτατα αναπτυσσόμενη Γερμανία, που ως καπιταλιστική υπερδύναμη ασφυκτιά στα στενά, σε σχέση με τον πληθυσμό της και την αναπτυξιακή της δυναμική, όρια.
*Απόσπασμα από το βιβλίο του Βασίλη Ραφαηλίδη: Λαοί της Ευρώπης – Καταγωγή και χαρακτηριστικά, εκδ. του Εικοστού Πρώτου, Αθήνα, 1996.
ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΓΝΩΣΤΗΣ ΠΟΙΝΙΚΟΛΟΓΟΥ ΕΙΡΗΝΗΣ ΜΑΡΟΥΠΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΜΙΑ ΑΠΟΤΡΕΠΤΙΚΗ ΙΣΧΥ - ΦΟΒΗΤΡΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ.
Μεταξύ αυτών, η αύξηση θητείας στους άντρες, η υποχρεωτική στράτευση στις γυναίκες, και η ετήσια επανεκπαίδευση μετά την απόλυση.
Αντικειμενικός στόχος: Ετοιμοπόλεμος λαός 6.000.000 Ελλήνων και Ελληνίδων.
Θανάσης Γκόρδης
Αξίζει να διαβαστεί το σχετικό άρθρο, που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα "Παρασκήνιο":
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3577655215584256&id=100000194389077
Το σημερινό μου άρθρο στο ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ.
ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΠΛΗΡΗΣ ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗΣ ΘΗΤΕΙΑΣ
Η Τουρκία απειλεί την Ελλάδα ενεργητικά 40 χρόνια.
Τώρα πραγματοποιεί την απειλή της ασκώντας πραγματική κυριαρχία σε ελληνικά εδάφη και θάλασσες. Στην Κύπρο, στην Θράκη, στο Αιγαίο, στο Καστελόριζο, στην Κρήτη. Στην Μακεδονία μας βρίσκονται "τα σύνορα της καρδιάς της"....
Η απειλή αυτή ονομάζεται απέραντη. Σημαίνει ότι δεν ξέρεις τι διεκδικεί ο εχθρός σου και τελικά τα σύνορα θα διαμορφωθούν εκεί που θα τα σταματήσει το αίμα των λαών που θα πολεμήσουν.
Παρά τις συνθήκες αυτές, μολονότι είναι ορατή η εκκίνηση φανερών στρατιωτικών επιχειρήσεων της Τουρκίας εναντίον μας, καμία προετοιμασία των ενόπλων δυνάμεων και του ελληνικού λαού δεν λαμβάνει χώρα.
Την τουρκική βαρβαρότητα σε περίπτωση εισβολής, θα κληθούν να αντιμετωπίσουν και να αποτρέψουν προεχόντως οι κάτοικοι (θυμηθείτε θηριωδίες εναντίον κούρδων στην Συρία κι ελλήνων σε Αρμενία,Πόντο, Σμύρνη, Κύπρο)!
Η τρέχουσα κατάσταση στρατιωτικής ετοιμότητας του ελληνικού κράτους έχει ως εξής: 1. συνολικό στράτευμα, επαγγελματίες και κληρωτοί 110.000 άτομα. 2. υποχρεωτική στράτευση ανδρών. 3. Θητεία 9 μηνών κατά την διάρκεια της οποίας ο κληρωτός ρίχνει 2 βολές και δεν εκπαιδεύεται καθόλου σε τίποτα....
Η τουρκική απέραντη απειλή και ο σοβαρός κίνδυνος εθνικής ασφάλειας λόγω της ανεξέλεγκτης εισόδου, εγκατάστασης και διασποράς στην ενδοχώρα άγνωστων μάχιμων μουσουλμάνων δήθεν λαθρομεταναστών, συνιστούν επικείμενο ΑΠΟΛΥΤΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΚΙΝΔΥΝΟ και απαιτούν άμεση αναμόρφωση της στρατιωτικής θητείας.
Η ανάγκη είναι αδήριτη και επιτακτικά κρίσιμη!
Ολα τα κανονικά κράτη είτε αντιμετωπίζουν επιθετικότητα στην γειτονιά τους, είτε όχι, εκπαιδεύουν στρατιωτικά ολόκληρο τον λαό τους, ώστε να γνωρίζουν οι εχθροί τους το ετοιμοπόλεμό τους και να μην σκεφτούν ποτέ να καταλάβουν εδάφη τους. Αυτός είναι ο ορισμός της αποτροπής!
Το Ισραήλ έχει υποχρεωτική στρατιωτική θητεία ανδρών 3 έτη και γυναικών 2 έτη με εκπαίδευση ειδικών δυνάμεων και επανεκπαίδευση κάθε χρόνο μερικές εβδομάδες ως τα 50 έτη. Μετέτρεψε έτσι όλον τον λαό σε στρατό της πατρίδας τους εσαεί.
Πέτυχε έτσι απολύτως τον στόχο αποτροπής ανάμεσα στα ετοιμοπόλεμα γειτονικά του εχθρικά κράτη!!
Η Ελβετία, που δεν ενεπλάκη σε πόλεμο από τον μεσαίωνα και η Φινλανδία παρότι τα τελευταία 50 χρόνια δεν απειλείται από κανέναν, κρατούν ζωντανή την ρήση του Θουκυδίδη "ΤΟ ΕΥΔΑΙΜΟΝ ΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΟ ΜΕΝ, ΤΟ Δ'ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΟ ΕΥΨΥΧΟΝ"!!.
Δηλαδή η πραγματική ευτυχία είναι η ελευθερία!!, (η συλλογική ελευθερία διασφαλίζει την εθνική μας αυτοδιάθεση μέσα στα σύνορα του κράτους μας).
Η δε ελευθερία εξασφαλίζεται με το ετοιμοπόλεμο και την γενναιότητά μας.
Η ελευθερία έχει τίμημα για να την έχουμε. Διαφορετικά το κόστος είναι η εξαφάνιση του κράτους μας και η υποδούλωσή μας.
Η Ελβετία και η Φινλανδία λοιπόν έχουν υποχρεωτική στράτευση ανδρών και γυναικών με εκπαίδευση ειδικών δυνάμεων επί 5-6 μήνες και επανεκπαίδευση 3 εβδομάδες τον χρόνο.
Οι έφεδροι έχουν στρατιωτικά όπλα στα σπίτια τους εσαεί. Προετοιμάζονται για πόλεμο για να έχουν ειρήνη!
Ο ελβετικός λαός με αυτοσυνειδησία το 1993 ψήφισε 92% όχι στην κατάργηση της υποχρεωτικής στράτευσης.
Δεν είναι δυνατόν ο ελβετικός λαός που δεν πολέμησε και δεν γενοκτονήθηκε ποτέ και ο φινλανδικός που κράτησε νωπή την ανάμνηση της εισβολής και κατοχής από την Σοβιετική Ενωση το 1939 να εκπαιδεύονται ισοβίως στρατιωτικά και να είναι όλος ο λαός στρατός, ενώ ο ελληνικός λαός που έζησε 6 γενοκτονίες από τους Τούρκους κι απειλείται ξανά, να μην εκπαιδεύεται στρατιωτικά!!!
Αυτή είναι συνταγή αυτοκτονίας...
Μόνο αν ο ελληνικός λαός γίνει ετοιμοπόλεμος θα εξαφανιστεί η τουρκική απειλή. Διότι θα γνωρίζει η Τουρκία ότι θα αντιμετωπίσει ετοιμοπόλεμο στρατό 6.000.000.
Οτι το κόστος της σε αίμα για να καταλάβει μία σπιθαμή θα είναι δυσανάλογα και παράλογα μεγάλο σε σχέση με το όφελος!!!
Η άμυνα είναι ΠΑΝΤΟΤΕ ΧΕΡΣΑΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΣΠΙΘΑΜΗ ΕΔΑΦΟΥΣ ΑΝ ΞΕΝΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΚΑΤΟΧΗ (Σουν Τζου)!
Η κατοχή καθίσταται αδύνατη όταν ο λαός πολεμάει (αποτροπή δια αρνήσεως).
Η πατρίδα μας για να συνεχίσει να λέγεται Ελλάδα κατοικούμενη από Ελληνες, πρέπει να σπεύσει:
Υποχρεωτική στράτευση αντρών και γυναικών, 30 και 24 μήνες αντίστοιχα, με εκπαίδευση ειδικών δυνάμεων, ανάλογα την δυνατότητα.
Επανεκπαίδευση κάθε χρόνο για 3 εβδομάδες ως τα 60 . Οι έφεδροι να έχουν στρατιωτικά όπλα στα σπίτια τους και να εντάσσονται μετά την απόλυσή τους στις εθνοφυλακές.
Βουλευτές να εκλέγονται μόνον όσοι έχουν υπηρετήσει στις ειδικές δυνάμεις (κατά το πρότυπο του Ισραήλ).
Θα αντιμετωπιστεί έτσι αμέσως το αριθμητικό πρόβλημα των ενόπλων δυνάμεων (λόγω δημογραφικής συρρίκνωσης, αποφυγής στράτευσης και μικρής θητείας) και θα λειτουργήσει αποτρεπτικά στην τουρκική επεκτατικότητα.
Η ΤΟΥΡΚΙΑ΄ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΞΑΝΑΕΝΟΧΛΗΣΕΙ ΑΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΤΙ ΘΑ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ - ΣΤΡΑΤΟΥ! 6.000.000!
Θα μειωθεί συντριπτικά ο κίνδυνος εθνικής ασφάλειας των πόλεων με τους λαθρομετανάστες πράκτορες.
Τέλος η κυβέρνηση θα ταυτιστεί με τον ελληνικό λαό του οποίου το εθνικό φρόνημα παραμένει πάντοτε υψηλό.
Η συγκεκριμένη πρόταση είναι ο μοναδικός, άμεσος και εύκολος τρόπος να γύρουμε υπέρ μας την ζυγαριά κόστους - οφέλους στην απόφαση της Τουρκίας να μας επιτεθεί, αυξάνοντας εξαιρετικά πολύ το κόστος της.
Διορθώνοντας μία βασική τρωτότητα του κράτους μας, (την αριθμητική ανεπάρκεια καιτην έλλειψη ετοιμότητας των ενόπλων δυνάμεων).
Εντέλει "εξαρτάται από εμάς αν θα ηττηθούμε". Αν γίνουμε "στρατός βάρους ενός τόνου", ετοιμοπόλεμοι για τα όσια και τα ιερά μας ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ. (Σουν τζου).
Cherokee 21
